そうだ、河内に行こう（大阪、河内入門）

  大阪府は、「河内」「和泉」「摂津」という３つの国（律令制でできた国:701年)から成ります。

　その中で「河内」は非常に長い国です。全国的に見ても、こんなに長い国はありません。

[問題１]

「河内」はどうして長いのでしょう。

　ア. 「南北に続く道」を中心に発展した。

　イ. 「南北に流れる川」を中心に発展した。

　ウ.   河内の多くが水の底で、地面がなかった。

                                      　（→「地図１」)

　右は大昔の河内です。今の「北河内」「中河内」は、ほとんど陸地がありませんでした。                       （→「地図2」)

[問題２]

「河内湖」が「河内」という土地に変えたのはだれでしょう。

ある人は、「古墳を作った土木技術を持った人々が、湖の干拓をした」と言っています。これは事実だと思いますか。

ア. 古墳を作った土木技術を持った人々が、湖を土地に変えた。

イ. 古墳を作った人々が湖を土地に変えたわけではない。

　古代の大阪の地形は特別でした。何度も洪水が起きました。

　大規模な治水工事が続けられ、河内湖は陸地に変わりました。

　そんな土木工事ができる優秀な人たちが、大和・河内・和泉に、巨大古墳を作りました。

森浩一さんはそんな様子を書いています。→

「37基の大規模古墳」の位置(地図3)

「wikipeda」より

https://ja.wikipedia.org/wiki/日本の大規模古墳一覧

⚫︎大阪の地層

　「河内」というくぼんだ土地は、どうしてできたのでしょう。地質学者は、次のように説明しています。

　大阪の地面は、南東から「フィリピン海プレート」北東から「ユーラシアプレート」が押し合っている。そのへこみの部分が「河内(盆地)」である。

　大阪市中心部は「上町(うえまち)台地」と呼ばれて、大阪城とか難波宮跡とかがある。

　右の地図を見てください。そこには13の小都市が書かれています。(地図４→）

平野郷・八尾・久宝寺・柏原・国府・古市・

富田林・大ケ塚・泉佐野・貝塚・西宮・富田

　北河内は「小都市」は１つもありません。中河内も、南端の「八尾」「久宝寺」だけが記されています。やはり「北河内」「中河内」は、ベタベタの土地だったのです。13の中で、いちばん大きかったのは「平野郷」です。海運、陸運の要所で、中世から堺とならんで濠(ほり)で囲まれた都市でした。

　河内に大きな変化を起こしたのは、「大和川の川替え」でした。

　河内には、南から北に向かう川がたくさんありました。それを１つにまとめて大阪湾に流れる川、大和川を作ったのです。      

　「北河内」「中河内」は、江戸時代もずっと湿地帯で、洪水に悩みました。

　1704年に大和川の川替えが始まります。北に向かって流れていた多くの川の流れが１本の「大和川」となって堺で注ぐようになったのです。それは1708年に終わりました。

　大和川が境に流れ込むようになって、堺には困ったことが起きました。

　大量の土砂で、海が埋まってしまい、堺の港は使えなくなってしまったのです。

　古代は「大山古墳 (仁徳天皇陵)」も海から見えました。それは渡来人たちに「ここに巨大な権力がある」と見せつけるものだった、と研究者は言っています。

青木敬准(国学院大学教授）「東アジアと連動していた百舌鳥・古市古墳群」 https://www.kokugakuin.ac.jp/article/126625

　明石海峡にも巨大な「五色塚古墳」があります。それも同様に海からよく見えたことでしょう。

↑大阪湾環境データベース」をもとに作成

http://kouwan.pa.kkr.mlit.go.jp/kankyo-db/intro/detail/rekishi/detail_p07.aspx

大和川河口の変遷 (↑地図8)

「中甚兵衛　なにわ大坂を作った百人」『関西・大阪21世紀協会』https://www.osaka21.or.jp/web_magazine/osaka100/030.html

　川替えでできた土地は、砂地のため、米作りに適さないので。綿が多く栽培されました。

　右のグラフを見てください。「平野郷町」では綿の栽培が中心です。他の地域も同様です。（平野郷は、今の大阪市平野区にあり、播磨の国の端っこです）「大和川の歴史」参照　

https://www.kkr.mlit.go.jp/yamato/about/yamato300/tukekae/tukekae3.html

　ところが、大阪全体の綿の生産は、幕末になるにつれて減少していきます。大阪以外の産地（三河・尾張・遠江など）の生産が増えたためです。

　それでは、河内で木綿が作られるようになったのは川替え以後でしょうか。川替え前から作られていたでしょうか。

　綿の生産が減り続けたのですが、人々は、どうしたでしょう。

右のグラフは「十八条村（大坂淀川区、新大阪の近く)」のある作物の生産石高を表したものです。1700年台後半から石高が増えています。

　これは「菜種」です。

　下のグラフは、大阪から各地に運ばれた商品の内訳(金額)です。

　大阪No.1の名産品は「油」です。江戸に運ばれました。綿から作った「綿実油」と、菜種から作った「菜種油」が中心でした。

油の話

　油は、明かりに使われました。右は『源氏物語絵巻』からです。部屋の真ん中に「灯の台」があります。鎌倉時代から「大山崎の油座」がありました。宇佐八幡の油絞りの技術が岩清水八幡に伝わって、えごま油の製造販売を独占したのです。油は、主に京都に運ばれました。

　豊臣秀吉の時代になり、油の職人は大阪城下に移住されられました。

　徳川の世になり「菜種油」とその技術がヨーロッパから持ち込まれます。キリシタン禁制から、菜種油への取り締まりもありました。

　1600年代も後半になってくると、「遠里小野(おりおの)」が油絞りの中心になります。平野郷から大和川を降って30km、住吉大社の門前です。くさびを使った「しめ木」を、遠里小野の人が発明するのです。そして菜種油が中心になります。菜種油は、すすが出ないので高級品でした。商品作物として大坂の農家を潤わせました。(板倉聖宣2002「日本における精油技術の歴史」『板倉式発想法講座2002/2003』ザウルス出版2003 pp.215-241)

　菜種は、もともと秋の彼岸までに種を直まきをして作られいました。それが1700年代の前半に、前もって種をまき11月頃、移植して作られるようになりました。米の裏作として冬季に作ることができるようになったのです。

　右のグラフは、２つの時期の菜種栽培の割合です。「農家の裏作として適当なものであったため、農民も次第に増産するようになった」『大阪府史』６巻,1985, p.109)のです(場所は違っても増加傾向は同様)。

　そんな油のおかげで、夜でも活動ができるようになってきます。大坂では、「元禄文化」が花開きます。1600年代後半から1700年代前半のことです。

　その後江戸で、町人文化「化政文化」が花開きます。蘭学、浮世絵、落語などが広がり、滑稽本など出版も活発になります。

　どちらもその背景に「大坂の油」があり、夜でも活動が可能になったことがありそうです

　「常夜灯」を見たことがありますか。右がそれです。石でできていて、油 (安い魚油が使われた) の明かりで、夜の街道沿いを照らしていました。

　岡山大学では、馬場俊介さんを中心に、全国の97の常夜灯について調べています。

　それをグラフにすると、上のようになります。なんとそのすべてが江戸後半に作られました。特に、1800年代前半に60もの常夜灯が作られているのです。江戸に「菜種油」がたくさん送られた時期と重なります。

　江戸時代の庶民は、夜でも少しずつ安心して活動できるようになったのです。

　いかがだったでしょう。ここに掲げた内容は、元はといえば、板倉さんが研究して、研究途中になっていることです。どなたか大阪の人に引き継いでもらえるとうれしいです。